Që nga kohra të lashta, përfaqësuesit e një populli çuditërisht të fortë, të guximshëm dhe misterioz kanë jetuar në territorin e Amerikës moderne. Këta njerëz besonin se e gjithë jeta në tokë është e pajisur me një shpirt. Thuhet se ata mund të flasin me kafshë dhe bimë. Dhe shpirtrat e të parëve të tyre mbetën gjithmonë me ta në frymën e erës, në vezullimin e dritës së diellit dhe në shushurimën e qetë të pemëve. Këta njerëz gjuanin jo për përfitime, por për të jetuar, duke ruajtur me respekt tokën e tyre dhe dhuratat që u jepte. Dhe për komunikim, ata përdornin gjuhën e shenjave dhe të gjitha llojet e sinjaleve më shpesh sesa zërin. Tani ky popull quhet me termin e përgjithshëm "indianë", por në kohët e vjetra kishte disa qindra fise të veçanta. Vetëm në Amerikën e Veriut ishin rreth 400. Ata ndryshonin nga njëri-tjetri për nga traditat, kultura, mënyra e jetesës. Disa prej tyre ishin gjahtarë, të tjerë ishin luftëtarë trima, të tjerë merreshin me bagëti dhe bujqësi. veshjeIndianët e Amerikës ishin gjithashtu të ndryshëm.
Disa fise indiane
Indianët është emri i zakonshëm për popullsinë indigjene të Amerikës. Dhe gjithçka sepse kur Christopher Columbus zbuloi këto vende, ai gabimisht i konsideroi ato si tokat e Indisë. Otava dhe Ojibwe jetonin në pjesën veriore. Më afër Lindjes - Iroquois dhe Mohicans. Juglindja ishte e banuar nga Cherokee dhe Seminoles, Amerika Qendrore nga popujt Mayan dhe Aztec. Inkasit gjuanin në Amerikën e Jugut, dhe Apachët dhe Navajos gjuanin në shkretëtirat e jugperëndimit.
veshje luftëtari indian
Rrobat e indianëve (fotot janë paraqitur në artikull) ishin të ndryshme në varësi të situatës dhe kushteve të motit. Në ditët e zakonshme, duke shkuar për gjueti, ata visheshin thjesht dhe rehat. Por për ritualet, në momente solemne ose gjatë miqësisë së vajzave, indianët visheshin në mënyrë të pasur dhe plot ngjyra. Veshjet e rastësishme përbëheshin nga një këllëf ose dollakë dhe mokasina. Zakonisht meshkujt preferonin të ecnin me gjoks të zhveshur. Këta njerëz nuk i kushtonin shumë rëndësi veshjet, siç është zakon në mesin e evropianëve. Duke shkuar për gjueti, burrat tërhoqën dollakët e këmbëve të tyre, që të kujtojnë dollakët moderne. Krerët e indianëve të Prairie mbanin këmisha të bardha të stolisura me kokën e armiqve të tyre. Në mot të ftohtë, një mantel prej lëkurës së buallit hidhej mbi supe, me gëzof në trup. Gradualisht, indianët filluan të preferonin pelerinat e bëra nga leshi i deleve. Rrobat e indianëve të veriut u plotësuan me dorashka dhe një këmishë të bërë nga lëkura e drerit dhe antilopës. Kishin edhe mantele si batanije prej pambuku. Për gjueti, disa fise mbanin lëkurë të gjerërripa ose xhaketa pa mëngë për t'u mbrojtur nga lëndimet. Vetëm në shekullin e 19-të, duke imituar evropianët e pasur, indianët filluan të përdorin shirita prej kadifeje, chintz, mëndafshi dhe saten për të qepur veshjet. Keçua pëlqente të vishte një ponço - një mantel i bërë nga dy copa pëlhure drejtkëndëshe me një vrimë për kokën në mes, të qepur nga leshi i deleve. Në stinën e ngrohtë, manteli palosej në gjysmë dhe vishej si shall.
Çfarë kanë veshur gratë
Veshjet e femrave indiane ishin më pak të dukshme dhe më të thjeshta. Banorët e rajoneve jugore mbanin vetëm funde, të tjerët - një rrip modestie, të lidhur në bel me lidhëse. Në qendër të Amerikës, gratë i mbulonin pjesët intime me copa leshi, duke i zëvendësuar më vonë me copa pambuku. Në mot të ftohtë, gratë mbanin një shall nga lëkura e deleve. Në anën e pasme, mund të mblidhet dhe të vendoset në hapësirën që rezulton çdo barrë apo edhe një fëmijë. Gratë e prerave mbanin këmisha të gjata të drejta të bëra prej kamoshi. Por të gjithë ishin endës të zotë. Në makina të improvizuara, ata bënin këmisha, rripa, rripa, fustane, mushama ponço dhe mbulesa krevati. Gratë qëndisnin me rruaza dhe fije, qepnin në thekë dhe gërsheta dhe bënin palosje në rroba. Trupi dhe fytyra e vajzave lyheshin shpesh me tatuazhe. Midis përfaqësuesve fisnikë të fisit, fytyra dhe duart ishin të mbuluara me modele të përpunuara, gratë nga një klasë e thjeshtë aplikonin vetëm disa rreshta në lëkurë. Në disa fise, vizatimet në fytyrë dëshmonin për një pozicion të ulët në shoqëri, dhe në duar, përkundrazi, për një status të lartë.
Rroba indiane-fëmijë
Fëmijët deri në 5-6 vjeç dolën krejtësisht lakuriq. Besohej se ata meritojnë të veshin veshje për të rritur vetëm kur mësojnë rregullat e sjelljes dhe mësojnë aftësitë e nevojshme. Ishte në fëmijëri që ata filluan të përshkruanin trupin me modelet e para. Gratë e vjetra dhe të respektuara e bënin këtë me kocka peshku ose gjemba kaktusi.
Veshje koke
Indianët nuk i prisnin flokët. Prandaj, edhe burrat kishin flokë elegant, të përgjuar në pjesën e pasme me një fjongo të gjerë, fashë ose rrip. Në disa fise, për t'i futur frikën armikut, ata rruanin kokën, duke lënë një krehër ose një bisht të hollë. Ose i lyenin flokët me yndyrë, i jepnin forma të paimagjinueshme. Veshja kombëtare e indianëve ishte më tepër një zbukurim, një mundësi për t'u dukur sesa një domosdoshmëri. Në kokë mbaheshin pendë, me ngjyra dhe prerje të ndryshme, në trup - leshi i kastorit, vindërzës, dhelprës ose kafshëve të tjera. Numri i puplave dhe lloji i leshit përcaktohej nga grada ushtarake ose shërbimet speciale për fisin. Për shembull, lëkura e një pantere mund të vishej vetëm nga luftëtari më i shquar. Gjatë ditëve të javës, indianët mbanin kapele të bëra nga lëvorja e pemëve ose kashtë, të cilat i mbronin ata nga dielli i nxehtë. Fiset e fushës ndërtuan një kurorë me pupla. Popullsia jugore përdorte rrjeta flokësh dhe një fije e kuqe me guaska dhe rruaza të varura mbi të ishte ngjitur në ballë.
Këpucë
Në këmbët e tyre indianët mbanin mokasina të buta. Ishte një copë lëkure, e lidhur në krye me një kordon, e cila tërhiqej nëpër vrima përgjatë skajeve. Këpucë të tilla i lejonin ata t'i afroheshin në heshtje gjahut ose armikut. Por në atëNë të njëjtën kohë, ai mbronte nga gjarpërinjtë dhe insektet e shumta helmuese. Duke shkuar për gjueti, burri mori me vete disa palë mokasina menjëherë në rezervë. Kishte këpucë me thembra të buta ose më të forta, të larta dhe të ulëta. Indianët e egërve dekoruan në mënyrë të pasur mokasina me gjilpëra.
Bizhuteri
Stili i indianëve në veshje u dallua nga stolitë e veçanta etnike. Vizatimet, qëndisjet u aplikuan në produkte lëkure, skajet, rruaza, predha u ngjitën. Pendët ishin një atribut i veçantë. Të dy burrat dhe gratë i donin byzylykët jo vetëm për duart, por edhe për këmbët, vathët. Gjerdanët bëheshin nga pendët, farat e frutave, thundrat e drerit, guaskat, kthetrat e thinjur, guaska dhe dhëmbët e kafshëve. Më vonë ata filluan të bëjnë bizhuteri nga bakri, argjendi dhe bronzi. Sa më masivë të ishin, aq më i lartë ishte pozita në shoqëri që personi zinte. Indianët ishin shumë të dhënë pas aplikimit të tatuazheve në trup, veçanërisht për popujt e Jugut. Por burrat kryesisht mbanin bojë lufte që lahej për t'u dukur frikësuese në gjueti dhe luftë.
Rrobat e indianëve nuk tregonin aspak përkatësinë e tyre në një fis të caktuar. Shpesh, shumë prej tyre, pasi fituan betejën, i merrnin trofetë për vete dhe i mbanin me krenari. Gratë zbukuronin këmisha të marra në betejë nga burrat me qëndisje rruaza dhe okër. Dhe tashmë ishte e pamundur të kuptohej se cilit fis i përkiste veshja. Përveç kësaj, luftëtarët mund të mbanin mbulesat e kokës së rivalëve të vdekur për të ngatërruar armikun.
Accessories
RrobatIndianët nuk ishin aq të rëndësishëm sa gjërat e tjera që plotësonin veshjen. Burrat kishin gjithmonë një tomahawk - një kapelë të vogël, e cila ishte një simbol i nderit dhe trimërisë së një luftëtari. Doreza e saj ishte prej briri dreri ose druri, dhe tehu ishte stralli ose metali. Tomahawk ishte menduar për luftime të ngushta, ishte zbukuruar me thekë kamoshi dhe i mbrojtur.
Typi i paqes konsiderohet ende një objekt i shenjtë për disa pasardhës të indianëve. Fillimisht, ai ishte një simbol i pjellorisë. Ajo u ndez në një rreth, nga ana tjetër, për të thirrur për shi. Tymi simbolizonte retë. Më vonë, tubacioni u tymos me evropianët për të nënshkruar marrëveshje paqeje. Dekorimi i tubit të paqes ishte pendë shqiponje.
Indianët ende jetojnë në Amerikë. Tani kufijtë e qartë të ndarjes së njerëzve në fise janë zhdukur praktikisht. Por, përkundër faktit se kanë mbetur shumë pak indianë të racës së pastër, ata megjithatë arritën të ruajnë kulturën dhe individualitetin e tyre dhe vazhdojnë të nderojnë thellësisht kujtimin e të parëve të tyre.
